domingo, 16 de dezembro de 2012

Gregorio Allegri: Missa Vidi turbam magnam (A Sei Voci)


CANTO GREGORIANO: UM EXPEDIENTE INTERIOR

Dom Beda - Prior Mosteiro Beneditino de Fortaleza/CE

Não é de estranhar que não saibamos falar sobre diversos aspectos do canto gregoriano. Isso é simples se usamos os expedientes corretos, mas se usamos, então não falaremos e continuaremos sob os auspícios da impossibilidade coerente.  Se sabemos o porquê do nome, por outro lado não sabemos a origem. A raiz genuína reservou-se. Essa reserva, qual se diz, tem título de espiritualidade, e leva o fito de contemplação, e também a ornaram de meditação. Poderiam objetar-me e falar de exemplos que materializam uma compreensão distinta pela via musical cotidiana. Entretanto, não disputo, nem sequer debato o que para si mesmo é parte indelével de nosso ouvido espiritual. A grandiloqüência é especiosa, quase inócua, mas a pequenez da música classificada indignamente de canto chão é um contrassenso à majestade. A letra sem o espírito é morta, mas o espírito não se pode mostrar sem a letra. Em certa medida, conjuga-se o gregoriano à meditação, que é sublime na harmonia de dois tempos: sopro e letra, ambos penetram a alma. O canto gregoriano não busca, oferece o silêncio e a melodia, talvez por isso configure com tanta dignidade um símbolo, por excelência da espiritualidade cristã. Se soubéssemos, de fato, como era a música judaica em todas as suas nuances, ainda assim seria pouco para precisar categoricamente as medidas gregorianas que não se conjugam com a régua da música de nosso tempo. O que é o caso e expressa compreensão é que o espírito nos canta e nos conduz a cantar com a mesma voz, ou seja, a voz interior. Eis, portanto, o grande mérito da música sacra: preparar nossa autoconsciência moderna à superação das vicissitudes ludibriosas da esfera do mundo. Por fim, simples e poderosa, as passagens bíblicas coroadas com a melodia de um compositor anônimo não se definem, devem tão somente ser vividas e, assim, quiçá superar a vagueza de nossa razão na singularidade de nossas práticas espirituais que encantam a religião cristã.

por Dom Bernardo Maia, OSB.



terça-feira, 11 de dezembro de 2012

MISERERE MEI by Gregorio Allegri


Cantus Gregorianus


Cantochão Oficial da Sancta Igreja
Sagrado Valor Litúrgico


Segundo a tradição, este canto foi revelado pelo próprio Espírito Santo ao Papa Gregório (sec. VI) e representa a forma de “oração cantada” aplicada à liturgia, que deve ter seu texto (letra) entendido com primazia sobre a melodia antes de ser cantada, para dar sentido a esta. Para interpretá-lo, deve-se compreender bem seu sentido, bem como evitar-se impostação de voz operística com vista a anular destaque do cantor.